Моё неуёмное стремление рассылать всем и каждому письма и запросы натолкнуло меня на сочинение следующего стиха.

Стихотворение посвящается сотрудникам государственных организаций смиренно исполняющим все мои многочисленные запросы и чудачества.

Новый год настал 
И Разум мой сказал:
«Созываю на планёрку
Чтоб решить вопросов тройку
Что нам делать этот год?
Сроки, планы и учёт?
Каковы наши задачи
И откуда ждать удачи?»
Слово взял сначала Страх:
«Как бы не постиг нас крах,
Или прочая напасть.
Можем мы совсем пропасть!
Лучше отсидеться тихо
И тогда минует лихо!"
Подхватила ему Лень:
"Эту вашу дребедень -
Письма, иски и запросы
Слали мы во все концы!
Архивы, ЗАГСы и суды,
Военкоматы, сельсоветы,
Больницы, школы и роддом
И даже пенсионный фонд потом!Прошлый год совсем устала
И теперь я замечтала
Больше-больше отдыхать,
Чтоб промялась вся кровать
От лежания на ней
И не ждать других идей!"
Вот и Здравый Смысл
В центр вышел:
«Ваши доводы ясны,
Но и могут быть вредны.
Лень и Страх опасно слушать,
Можно правила нарушить
Что же скажет друг наш Долг?»
Тот вскочил, как будто волк:
«Мы должны писать везде,
Чтоб не скрылися нигде
Справки, данные и даты.
Мы должны вести анкеты.
Раскапывать и узнавать,
И слать, и слать, и слать!»
Согласилась с этим Совесть:
«Это будет наша повесть.
Чтоб не чувствовать укора
Слать письмо во все конторы.
Предков наших надо чтить
И детей сему учить!»
А Желание сказало:
«Не хочу чтобы лежало
Тело, мысли, и наш ум.
Я хочу создать тут шум!
Я хочу всё узнавать!
И не надо мне лежать!
Кто был дядя, а кто дед
И найти бы их портрет!
Вот такое я Желание.
В этом вам моё признание».
Разум, всех послушав, встал:
«Всё вот тут я записал.
А теперь Душе несу, 
В резиденцию пойду.
Прямо в сердце на приём,
А потом уже начнём!»

Так что письма и запросы в этом году продолжат своё путешествие.

«Наиболее характерными состояниями ума являются вялость, погруженность в себя, стремление к обоснованию собственных желаний и привязанностей. Вялый ум никогда не сможет стать нашим другом. Потому что он не способен восстановить в памяти и проанализировать причины, приведшие нас к затруднительному положению. Такой ум не заинтересован в поиске решения проблем. На самом деле, он может и не обнаружить их.

Подобный тип ума погряз в гуне невежества, которая характеризуется ленью, сонливостью и инертностью. Вот почему вялый ум не способен дать адекватную оценку собственному состоянию. В соответствии с наставлениями древних писаний, детьми такого невежественного ума становятся «глупость, безумие и иллюзия». Поэтому мы должны быть крайне внимательны, чтобы избежать ментальной вялости. И попытаться очистить наш ум благодаря духовной практике.

Склонность ума погрязать в воспоминаниях о прошлых событиях, даже неприятных, мы называем «погруженностью». Всем нам знакомо ощущение отторжения. Оно возникает через несколько часов прокручивания в памяти мелодии популярной песни или рекламного ролика. Хотя нам может не нравиться сама песня, стихи или рекламируемый продукт, наш ум немилосердно снова и снова прокручивает эту мелодию в нашей голове.

Если не направить эту способность ума зацикливаться на нежелательных мыслях или впечатлениях в позитивное русло, она может очень мешать духовному развитию человека. Духовное продвижение в огромной степени зависит от умения сознательно направлять умственную деятельность в конструктивное духовное русло».

Джон Фэйворс, «Духовный воин. Глава 5 «Мы — легкая добыча»